गा॒ल्हि सिंधी क़यादत जी


 

सिंध में तोडे हिंद में हिंदु सिंधीयूंनि लाई हालतयूं हिक बे॒ जे उभतरि हूअण जे बावजूद सियासी कयादत तोडे सियासी सोच में वाईडो कंदड हिक जेडहाई डि॒सण में ईंदी रही आहे। इन जो वडे॒ में वडो॒ सबूत संदुनि बिं॒हि मूल्कनि में बिन पार्टियूंनि डा॒हिं अंधी वफादारी हिकु वडो॒ सबब रही आहे । हिक पासे जिते  सिंध जा हिंदु भूट्टे जे पाकिस्तान पिपिल्स पार्टी में शिर्कत करे गिद गिद थेनि सागी॒ रित हिंदुस्तानि जा सिंधी भाजप में पाण खे अर्पण करण में पूरा हूंदा आहिनि।

सिंधीयूंनि में हिक धारिनि जो थी वञण जी प्रथा या फितरत का अजु॒ जी नाहे। विर्हांङे खां अगु॒ सिंधी हिंदु कांग्रेस सां तेसताई वफादार रहया जेसिताईं विर्हांङे तोडे लड॒पण जा वाक्या संदुनि हिकु कापारो धकु कोन हयों। इहो धकु ऐतिरो जबरदसत हो जे विर्हांङे जे 65 सालनि खां पोई भी हिंदुस्तानि जा सिंधी उहे मंजर खे किन वासारे सघया तह आखिरि सिंध जा कांग्रसी  किअं सुता रहजी वया …त किअं हो सिंध जे मटिंदड सियासी माहोल खे समझी किन सघया ऐ रातो रात पहिंजे डे॒हि में इ परडे॒हि थी करार डि॒ञा वया।

ऐडही गा॒ल्हि नाहे जे मूसलमानि जो हिक इसलामी रियासत डा॒हिं लाडो हर कहि खां गु॒झो हो। अंग्रेजेनि जे डिं॒हनि जो सिंधी नस़र जो हिकु अहम थंबो लेखिंदडु -सिंधी लेखक तोडे अखबार नुवेस जथेमल पर्शराम गुलराजाणी मोमिनिं जे इन फिरयलि मनोवरती बाबत सिंधुवासियुनि खे आघाहि कंदे चवंदो हो – खिलाफत आहे आफत, ऐं इहा खिलाफत सचु पचु वडी॒ आफत खणी आई। खिलाफत तहरिक में पाक थी निकतलि हर अगवान भले इहो जी ऐम सेईद हूजे,या वरी  अबदुल माजिद सिंधी, पिर ईलाई बख्श, अयूब खुरो या वरि हिदाईतुल्लाह पहिंजी सियासी सघ हिंदुनि खे हिसाअण सबब ई पुख्ती कई जेको सिलसिलो संदुनि वारिसनि तोडे पोईलगनि पारां कहिं न् कहिं शकल में वडी॒ संजिदिगीअ सां अजु॒ भी पई हलाईदां अचनि। सिंध में पीर-मिर-जागिर्दार जी जमायति आजु॒ हिंदुनि खे उनही रित ई पई हिसाऐ जहि रित जहि रित मसजिद मजिलगाह जे वकत पई हिंदुनि खे हिसायो हो। पिछाडीअ जे मुञे सदी में उनहिनि की इसलामी कयादत में जरे जो भी फेरो किन आयो आहे भले इन अर्से में सिंध जे शहरनि जा सेकडो अण सिंधी दावेदार पैदा थी छोन न वया हूजिनि ।

सिंध में हिंदु सिंधी कयादत जे ठिकेदारनि जूं अख्यूं तहिं महल खुलणु खपिंदी हूयूं जड॒हि मस्जिद मंजिलगाह जा फसाद थिया। हिंदु अगवान न् तहि महलि ई हालितुनि खे समझी सघया ऐं न् ही भगत कंवर राम जे कतिलनि जा नाला सिंध ऐसेलमबली में खणिंदड हिंदु अगवानु पंमाणी जे कतल महलि, जहि खे सिंध ऐसेलमबली खां निकरिंदे ई कत्ल कयो वयो हो। अंग्रेजनि जे पिछाडीअ जे डि॒हनि में सिंधी हिंदु अगवानि जे सियासी नादानीअ जो किमत आम हिंदु पई चुकाई जेका रिवायति आजु॒ ताई सांदह पई वरजाई वञे।

जेका गलति सिंधी हिदुनि कयादत सिंध में कई तनि जो नुकसानि रिवाजी सिंधीयूंनि पहिंजी मातृभूईं खे कुर्बान करे बर्पाई कई। मूल्क वयो, लड॒पण थी, हिक सुबे में रहिदड कणो कणो थी पूरे हिंदुस्तान तोडे दुनिया भर में टरि पिखरजी वया, साण साण हिंदु सिंधीयूंनि जो सियासी जोर हमेशाहि लाई निबरी वयो सो धार ढचो। जड॒हि तह हिंदी-उर्दू-गुजराती गा॒ल्हिईंदडनि लाई लडवण 1954 में ई हमेशाहि लाई निबरी वई सिंधीयूंनि लाई अजु॒ ताई पहिजे पुरो रुतबे सां पई हले।

अजु॒ मूल सवालु इहो आहे तह आखिर छो हिंद जी सिंधी कयादत अहिडे मसले थे खामोश आहे। हिंदु छो पया लडनि.केडहि हातल सबब पया लडिनि, केरु थो खेनि लडण लाई मजबूर करे इहे सवाल हिअर कहिं खां भी गु॒झा नाहिनि रहया। अजु॒ सिंध में अकलितयनि जो हाल सजी॒ दुनिया जे आडो॒ आहे पर असां जी कयादत ई कजहि अहिडी खामोशी अक्तयार कई आहे जे असां खां पहिजनि ते थिंदड जूलमअ ते भी वाका करण नथा पुजि॒नि। हिंदुस्तान जे सिंधीयूंनि जो इहो रदेअमल सिंधी हिंदु कयादत जो हिउ निहायत डुखाईंदड बाबु रहयो आहे।

हिंदुस्तान में सिंधीयूंनि जा ब॒ह कदेवार अगवानअ जेके इअं त् पाण खे सिंध जा॒वलि करार डे॒अण में कड॒हि भी को हिजाबु कोन कयो आहे पर सिंध में रहजी वयलि हिंदुनि जे सुरनि ते वाईडो कंदड खामोशी अख्तयार कई। सिंध में हिंदु छोकरिन ते थिंदड लिंग-कंडा॒इंदड वारदातुनि समाजवादी पाईटी ऐं बी जे डी ताई खे संसद में वाका करण लाई मजबूर कया पर जेकरि के माठ रहया तह हिंद जा सिर्स ते वेठलि हिंदु सिंधी अगवान। न आडवाणी लफजु उकारियो ऐं जेठमलाणी जो की राजसथान मां राज्य सभा पारां चूडिजण जे बावजूद (जिते अजु॒ जी तारिख में 4 लख सिंध लड॒यलि हिंदु रहिनि था) का भी हलचल जो अंदेशो ताई किन डि॒ञो।

पिछाडीअ जे 65 सालनि में भी जेकरि सिंध में रहजी वयलि हिंदुनि जो वाउ साउ लहजे तह इहा हकिकत चिटी रित साबित पई थिये तह हिंदुनि जो सायदि ई को तब्को रहयो आहे जेको पाकिस्तान में इसलाम जे नाउ ते कयलि जूलमनि जी मार न् झेली हूजे। आम सिंधी मूसलमानि इअं 1947 खां अगु॒ वारी सिंध लाई जजबाती त् थिऐ थो पर पहिजे निजी फाईदे लाई मठजी वललि हालूतनि जो फाइदो भी हथ करण खां बी कबा॒ऐ नथो। वरि जेके जूलम नथा भी कनि से पहिंजे बचाउ में मिंहू –साईं इहो सब असां सा पई थिऐ थो जे साऐ हेटि पहिजो पचाउ जी वाठि नेठि गो॒ल्हे था लहनि। अंदरुनी सिंध में हिंदु ते जूलम जो डोहारी सिंधी मुसलमान रहया आहिनि जिनि खे पूरो फाईदो हूकूमती इरादनि डि॒ञो आहे। जिते किते भी हिंदुनि जू नयणयूं अग॒वा थियूं आहिनि, मलकतयूं हडपयू वयूं आहिनि, हिंदु मंदिरअ ढाहा वया आहिनि,  हिदु नियाणियूं खे इसलमा कबूल कराअण जो मिहू करे विकयो वयो आहे, इन हर वारदात में सिंधी मूसलमान खे भरपूर साथु अण सिंधी मूसलमान तोडे हूकूमती इरादनि ऐं सिंध जे  पीर- मिर-जागिर्दारनि जी कि हिक जेतरि भागेदारी तहत साथु डि॒ञो आहे।

सिंध में हिंदुनि लाई के घणयूं वाटयूं किन रहयूं आहिनि। सिंध में अगवानि में भी जिनि खां पहिंजे माण्डनि जा डुख नह सठा वया तनि ऐतजाज कयो पर नेठि मूल्क मां लिकी, रात जे उंधारे में खेनि लडणो पिणि पयो। इंहिनि मां व् नाला हवा श्री राम सिंह सोडा ऐं राम सिंह सोढा। दिलचसप गा॒ल्हि त् इहा आहे जे इहे अग॒वान नह रूगो॒ लड॒ण महलि ऐसेलमबली तोडे वजिरात जा मेमबर हवा पर थर परकार जा हवा जिते चयो थो वञे तह वध में वध हिंदु था वसिनि। जड॒हि चूंडयलि अवामी नुमाईंदनि जी ऐडही हालत हूंदी तह आम हिंदुनि जी केतरि हलिंदी पूजदी इन जो अंदाजो बखूबी लगाऐ थो सघजे।

सिंध में हिंदु हिक अहिडी रियासत में फाथल आहिनि जिते साणसि हिक इंसासन ताई करे कोन लेख्यो वेंदो आहे। हूकूमत भले पाकिस्तानि पिपिल्स पार्टी जी हूजे या बे॒ कहि जी, हर सघेरे भोतार तोडे वडे॒रे खे खबरि आहे तह हिंदुनि लाई मर्दु माणहू थी बिहण जी कोई हिमथ शायदि को हिंदु मेडे सघिंदो। वरि हिक खामोश हिदुस्तान तोडे हिंदुस्तानी सिंधी समाज इन रियासती इरादनि जो हौसलो वधायो आहे। सिंध में बचयलि हिंदु नेठि जेकरि वोट डे॒ त् कहिंखे डे॒नि…। ब॒यो त् ठहयो पर हिअर त् कोमीप्रसतनि लाई पिणि मञयो थो वञे तह हो भी पया हिंदुनि खां भतो उघारिनि। मतलब हिंदुनि सां थिदड जूलमनि में कोई पोईते नथो रहण चाहे।

पाकिस्तनि जा 95 सेकिडो हिंदु सिंध यानी सिंधी आहिनि सो हिंदुनि खे इहा आस हूदी  हूई तह ब॒यो कोई न त् सिंध में संदुनि सुर पाकिस्तानि पिपिलस पार्टी हिक सिंधी पार्टी हूअण सबब जरूर कहिं रित संजिदगी डे॒खारिंदी पर हिअर सा भी उमेदि नाहे रही। पिछाडीअ जे पंजनि सालनि में हर वडी॒ नंढी वारदात जहि में हिंदु सताया वया आहिनि भले इहो चक में हिंदु डाकटरनि जो कतल हूजे या रिंकल कुमारी या बे॒ कहि हिंदु नयाणी जो अग॒वा के स हूजे पाकिस्तान पिपिल्स पार्टी जा अग॒वान मलूस रहया आहिनि। इहो सब इन जे बावजूद जे सिंधी हिंदु पहिजो हर हिक वोट प प प खे डे॒ थो। बाकि सिंध बचाओ कमिटि (सिंधी मूसलिम कोमिप्रसतनि जी जमायत) वारनि लाई त् चवण मूशकिल आहे चूंडियनि बैदि केर किथे हूंदो, इन हालति में हिंदु जे लाई चूंड जे डि॒हि या तह घऱनि में वेही रहणो आहे या न् तह बि॒हर प प प खे इन उमेदि सां वेट डे॒अणो आहे तह हो हिंदुन ते रहम खाई साणसि हिंक इंसान जेडहो वहिंवार कदी।

हिंदुस्तान जी सिंधी कयादत पहिंरिं नजर में जेतोणेकि सिंध जेडहि वेवसि न बी महसूस थिऐ पर इन में को भी शकु नाहे त हिंदुस्तान जा सिंधी हिक पार्टी जे जा॒र में मख्मल तोर फासी चुका आहिनि। हिंदु सिंधीयूंनि जो भाजप या हिंदु हिमायती पार्टीयूंनि डा॒हि झुकाउ सिंध में ई साफ नजर इंदो हो जड॒हि कांग्रेस हिक पासे सिंधी हिंदुनि खे मायूस कयो तह बे॒ पासि आर ऐस ऐस तोडे हिंदु महासभा हर मदद लाई त्यार हूंदी हूई। बदकिसमतीअ सां सिंधी कयादत हालितुनि सही रित समझण में कासिर रही ऐं विकहांङे बैदि इंदड माहोल खे समझी किन सघी, जहिंजो नतिजो इहो निकतो तह जड॒हिं हिंदुस्दतानि मां मूसलमानि काहि आया हिंदुनि खे पहिंजा जान बचाअण खां सवाई ब॒यो को चारो रहयो ई कोन्हि। हिंदुनि अग॒वानि जिनि जे आसिरे सिंध में जे विरहांङे की गा॒ल्हि ते माठ रहया से मिडई साईं हिंदुनि सां वडो॒ जूलम थियो नाहकु थियो वारे नारनि ताईं पाण खे महदूद रखो। अजु॒ भी जड॒हि सिंध जा शहर संदुनि हथनि मां खिसकी चुका आहिनि हो धारयनि जो सामनो करण लाई असुलि ई तयार नाहिनि, जड॒हि तह हिंदुनि जी लड॒पण अजु॒ भी पहिजे पूरे शबाब में पई हले।

रिवाजी सिंधी भले सिंध खसिजण जे मातम में अजु॒ बी बु॒ड॒यलि हूजिनि पर हिंदुस्तानि जी सिंधी कयादत 1947 वारी हिंदु कयादत जे नक्शे कदम ते हलिंदे 1947 में कयलि सियासी आपघाती कवायति खे वरजाअण में ई पूरी रही आहे। इहो ई सबब हो त जड॒हि 1971 वारे हिंद पाक जी लडाई में ज॒ड॒हि लग॒ भग पूरो थर परकार हिंदुस्तान जे हथनि में अची चुको हो हिंदुस्तान जी सिंधी कयाद तोडे सिंधी सियासी अगवान थर ते सिंधी हिंदुनि जी दावेदारी पेश करण जी सघ ताई किन मेडे सघया, इन लाई जाख़डो त परे जी गा॒ल्हि थी।

पिछाडीअ जे 70 सालनि खां अजु॒ ताई सिंधी कयादत हिंअर पिणि उते फातल आहे जिते अंग्रेजन जे डि॒हनि में हई। न पार्टीयूंनि जो वहिंवारु मठयो आहे न ई सिंधीयूंनि जो पहिजो किरदार मठण जी का चाहि ई डे॒खारी आहे । पहिंजो कोम खां अगु॒ पहिजे निजी फाईदे जी पचर अजु॒ भी संदुनि ते हावी रही आहे जेतरी सिंध में रहिंदे हूदी हूई। इहो हिक वडो॒ सबब आहे जे असीं हर चूंडनि महल सियासी पार्टीयूंनि खे मिंथा कंदे रहजी वेंदा आहियूं तह रहम करे हिक अध तकयूं सिंधीयूंनि खे डे॒। असी कड॒हि पाटियूंनि ते जोर विधो ई कोनहि वरि असां जो पार्टियूंनि डा॒हि वहिवार ऐतिरो तह रिवाजी थी पयो आहे जे को तमाम घणी सहूलाईअ सां सिंधी वोटनि जी आसानी  सां अग॒कथी करे सघबी आहे। फर्कु रूगो॒ ऐतिरो ई रहयो आहे जे कांग्रेसी जी जाई ते हिअर भाजप बिठी आहे।

राम जन्म भूमि वारो मसले ते भी असी पहिंजे कदेवार अगवान जी पुठिभराई में इअं त का भी कसर कोन छडी॒ पर मोट में थिंदड सिंध में हिंदुनि सां थिअल कहरनि खां बेखबरि रहयासिं। सवनि हिंदु मंदिरनि खे ढाहो वयो, हिंदु घर साडया या वरि हिंदु नयाणयूंनि खे अगवा कयो वयो। बलूचिस्तान में तह जिंदा माणहूनि खे साडयो ताई वयो। सिंधी कयादत हिक बर्फ सां जमयलि हिक गलेशिअर वाङुर ई रही, इन जे बावजूद जे तहि महल जे कदेवार बी जे पी अगवान श्री अटल बीहारी वाजपेई इन कहनि बाबत डुख ऐं अफसोस जाहिर कयो, पर असां जी सिंधी कयादत उते भी असां खे धोको डि॒ञो। सिंध जे हिंदुनि सां असांजी उहा इ वाठि आहे जेका बंगाल ऐं बंगलादेश जे हिंदु बंगालिनि जी या वरी हिंदुस्तानि ऐं श्री लंका में रहिंदड तमिल कोम जी। पर जड॒हि तह बंगाली ऐं तमिलअ पहिंजे रत लाई हाई गोडा कनि असी पहिंजनि लाई बेखबर रहूं।

सिंधी हिंदु कयादत खे जेकरि पहिजे ऐं कोम जो वजूद सोघो करणो आहे तोडे पहिजा हक हासिल करणा आहिनि तह खानि वोट बैंक जी सियासत मूयूनिसिपल तकयूंनि तां लोक सभा जे तकयूं समझणी वपंदी। साणु साण इन मटयलि कयादत जे जोर ते फहिजा ऐजेंडा भी रखणा पवंदा। बदकिसमतीअ सां सिंधीयूंनि जे जहनि में इहो वेठलि आहे तह खेनि भापज इन रित इजत डि॒दी जहि रित खेनि हिंदु महासभा सिंध में रहिदे डिं॒दी हूई।

हिंदुस्तान में सिंधी कयादत खे वकत सा मठणो पवंदो, साणु साणु सिंधी हिंदुनि खे ..रूगो॒ लोहाणा (वाणिया) ई सिंधी लेखबा वारी कवायत मां निकरी हर सिंधी लडयलि हिंदु खे इपनाअणो पवदो, ढाटी तोडे कच्छी लहजो गा॒ल्हिइंदड भील, मेघवार, सोढा राजपूजनि या ब॒यनि जातियूंनि खे सिंधी मसाज हो हिस्सो मञणो पवंदो। हो भी असां वंहुरि सिंधी मूसलमानि जा सतायलि आहिनि जेडहा असां अहियूं । हूनिनि भी सागी॒ लड॒पण कई आहे जिअं असां जे वड॒नि कई। ऐं वडी॒ गा॒ल्हि त असां हजारनि सालनि ताई हिंकु धी रहया अहियूं सिंध में।

सिंध जा हिंदु जेकरि कहिं डा॒हि आलयूं अखयूंनि खणि इन मूशकिल हालतुनि में डि॒सिनि था पया तह उहो आहे हिंदुस्तान में वसयलि हिंदु सिंधीयूंनि डा॒हि। इतहास अजु॒ वरि सिंधीयूंनि खे उन मोड ते वेहारो आहे जिते असीं 1947 में हवासीं। सिंधी कयादत खे संजिदगी डे॒खारिंदे पाण ते लगल मेरा दाग उघणा वहदां या न तह हिक मतलब-प्रत, समाज जो लिगाब पाअणलाई तयार रहणो वपंदो।

 

 

सकाफति ऐं बो॒ली मंझ मूंझयलि सिंधी कोम

सिंध में हिन साल नवम्बर 19-20 तारिख सकाफति दिं॒हिं मञाअण जी तारिख मुकर्र कई वई । सिंध में सकाफति दिं॒हि जी हिअ टिहि वरसी हूई। पर अजबु जेडही गा॒ल्हि तह इहा आहे जे इन सकाफति दिं॒हि जी का भी पक कयलि हेकली तारिख नाहे। सिंध में उमालक सिंधी सकाफति दो॒हडो मनआणु जो सबब भी को घटि दिलचस्प नाहे। गा॒ल्हि शुरु थी पाकिस्तनि सदर (राष्ट्रपति) साईं आसिफ अली जरदारीअ जे सिंधी टोपी पाऐं अफगानिस्तानि जे सदर श्री हमिद कीजाई जे बी॒हरि सदर चूंडजण सबब सपथ वठणि में मोके ते शरिक थिअण जी । किनि अर्दूं अखबारि जे ऐनजिवि जरदारीअ जे ईन मोके ते पातलि सिंधी टोपीअ ते ऐतिराज पई कयो। संदुसि मञणु हो तह छो तह सदर जरदारी पाकिस्तानि जे अवाम जी नुमाईंदगी पयो करे सो इहो लाजमी तो थिऐ तह हो हिक पाकिस्यानि जे लिबास में पाण खे पेश करे नह कि कहिं मुखतलिफ कोम जे लिबासि में। सिंधी मिडीया ऐं खासि करे सिंध में सिंधी मिडिया जो सबनि खां वदो॒ घराणो- के टि ऐन इन उर्दू अख्बार नुवेसि जे बयोनि ते चङो हूलु कयो। इहो वाक्यो हो  21 नवेमबर 2009 जो । इन हूल तोडे गो॒ड जे मंझ के टि ऐन ऐलानु कयो तह 6 दिसंमबर सिंधी शकाफति जो दो॒हाडो पई मञाईजे। इन दोहाडेअ जो सिंधी जिते किते अजरकयूं तोडे सिंधी टोपी पाई खूशयूं पई मञाईंदे के टी ऐनि टिवी में दे॒खारा वया – ज॒णु इहो दी॒हं सिंधी मुसलमानिं लाई ईद वाङुरु जो द॒णु वारु हूजे। सजो॒ दिं॒हिं के टी ऐंन में के टी ऐन जेनेल जे जुदा जुदा कलाकारनि खे पेश कयो वयो- संदूनि सिंधी खे अजरक तोडे सिंधी टोपीअ जा महान गुण गा॒ईंदे देखारिया वया। इन टिनि सालनि इन दो॒हाडे में हिअर फर्कु रूगो ऐतिरो आहे जे हिन सालि ईन में अवामी अवाज – सिंधी जी हिक अहम अख्बारि पिणि सिडिजी बि॒ठी।

 

इन गा॒ल्हि में सायदि ई को शकु आहे तह सिंध में खासि करे सिंधी मुसलमानि जेके मूल सिंधी कोम जा 75 सेकिडो आहिनि – सिंधी टोपी तोडे अजरक खे यकिनि पहिंजे निज॒ सुञाणप करे मञिदा आहिनि। ऐडहो वरली ई को सिंधी मेडो पई लभींदो जिते अजरकयूं नह पई नजर ईंदयूं। भले उहा मेडाको सकाफति,सामाजिक, तोडे अदबी हूजे, जिते कजरकयूं पहरयलि सिंधी गिद गिद नह थिंदा हूजिनि। सिंधी, सिंध में वेहाऊं वधाऊ में भी अजरकयूं जो जाम इसतमालि कनि। चवण लाई तह अजरकि फकत हिक ल़टो ई आहे जहिंजी ढिघायप मस जेडही 2.5 खां 3 मिटर थिऐ थी, पर जहि हिसाब सा अजरकयूं बाबति जोश सिंधी मुसलनामि में दि॒सण में इदो सो दि॒सण लाईकु आहे । अजरकयूं जे इसतमालि जूं सिंध खां बा॒हिरि ब॒ह खसुसि ईलाईका जा॒णाया वेंदा आहिनि मसलनि – सिंध ऐं पंजाब जे विच में वसयलि सराईकी इलाईका ऐं हिंदुस्तानि में कच्छ ऐं जेलसमेर  जा जिला। पर अजबु कंदड गा॒लिहि तह इहा आहे तह अजरकयूं हमेशाहि ई सिंधी-कच्छ- सराईकी जे मूसलमानि बरादरीअ में वाहिपे में दि॒ठयूं वेंदयू आहिनि। जेकर अजरक लफज जी भी छंड छाणि कजे तह इन लफज जे जड बाबति भी तमाम घणी गु॒झायप पई दिसबी । अर्बी में जेतोणेकि ऐडहो लफजु या इन सां मिलिंदड-झुलिंद़ड लफजु आहे जको ईतफाक सां निरे रङ सां गं॒द॒यो वंदो आहे, पर वाईडो कंदड गा॒ल्हि तह इहा आहे तह अजरकयूं जो इसतमालि रूगो सिंध, कच्छ, जेसलमेरि या बारमेर (राजिस्तानि) ऐं द॒खिणि पंजाब में सिंराईकी ऐलाकनि में  पयो नजर इंदो- अर्बनि में इन जो इसलमालि नह जे बराबर आहे । के तह वरि अजरकयूंनि खे मोअनि जे दडे में रहिंदड माण्हूनि जी सखाफति सां कनि। खैर जिअं भी हूजे पर इन में को भी शकु नाहे तह अजरकु सिंधी सकाफति तोडे कोमिप्रसति जी हिक अहमि सुञाणप थी उबरी आहे।

 

सिंधी सकाफति दि॒हि जो नदारो

 

अजरक पाऐ खूशयूं मनाईंदे

हाणे सवालु इहो आहे तह हाणे छो? .छो हाणे ऐदो॒  हूल पयो कयो वञे ?  छा सिंध में सिंधी टोपी तोडे अजरकयूं पाईण खां झलयो पयो वञे. ? छा सिंधी सकाफति ते का रोक आहे ? तह पोई आखिरि ऐतिरी हाई घोडा छा जी ? हिंदुस्तानि में जिते 100 खनु बो॒लयूं आहिनि ऐं 400 खनु सुखतलिफ कोमयूं आहिनि, हितोउं जा सियासतदानि पिणि जूदा जूदा ऐलाकनि जे खसुसी तोडे सकाफती लिबास में नजर ईंदा। बंगाली धोती में तह, तमिल पहिजे अछी लूंगी तोडे खमिस में तह उतर हिंदुसातनि जा सथण कुडते में। पर हो जद॒हि भी परदे॒हि वञिन तह पहिजूं ऐलाकनि जा वेस वगा॒ कोन पाईनि पर हिकु सागयो वगो॒ पाईनि जेको हर हिंदुस्तानि सियासतदानि पाईनि। सवालु इहो आहे तह पोई सिंधी छो मिडिया जे चऐ रसतनि ते निकता, छो उमालक ऐतरयूं खूशयू। जेसिताई सदरि ऐं संदुसि पार्टी पाकिस्तानि पिपिलस पार्टी जद॒हि पाकिस्तिनि खे कबूल करे थी तह पाकितसानि जे लिबास में ऐडही केडही खोट आहे ?

 

हिक लंङे दि॒सजे इन में को भी शकु नाहे तह पिछाडीअ जे सत द॒कानि खां सिंध में सिंधीयूनि सां नाइंसाफयूं पई थयूं आहिनि। सभीनि खां पहिरों वारु बो॒लीअ ते थियो पोई वारो आयो सिंधी सकाफति जो। इहे भी दि॒हिं कहि खा विसरया नाहिनि जद॒हि पाकिस्तान में प्रधानि मंत्री जे ऐदहे ते वेछलि ताई अग॒वाण चवनि तह – “सिंधी सखाफति आहे ई छा सवाई उठ हाकण खां सवाई” ऐडहा बयानअ  यकिन्न इन मूल्क जे पहिंजे माण्हूनि जो सिंधीयूनि  बाबत वरताउ जे नसबत शकु पैदा कंदो आहे । सो जेकद॒हिं ई ऐंडहो को मौको अचे थो जिते सिंधीयूंनि जे सखाफति ते को अङरयूं थो खणे तह ज॒णु सिंधीयूनि जो दु॒ख ऐं कावड उभरण में पल जी देर नथी लगे॒। पर 6 दिसम्बरि जो वाक्यो जहि रित पोश कयो वयो सो कहिजे भी जहनि में शकु पैदा करण लाई काफि आहे। गा॒ल्हि कजे थी तह सिंधी मिडिया जेका हिअर सिंधी सकाफति जी बानी तोडे रहिबरि थी पाण खे पेश करे, सुदूसु बो॒लीअ दा॒हि केतरि ताति आहे। संदुसि गणति जो हिसाब इन गा॒ल्हि मां पतो पवे थो जे संदुसु  चेनेलनि में सिंधी ईसतहानि जो हिस्सो 10 सेकडो मस जेडहो  हूंदो आहे बाकि 90 सेकिडो इसतहारि उर्दू ई में नसर थेनि। हिदुस्तान में जद॒हि पहिरों भेडो निजी चेलेल मुख्तलिफ बो॒लयूंनि में नसर थिअण शुरु थिया तह संदुनि  इसतहारि हिंदी तोडे अंग्रेजीअ में डब कयो वेंदा हवा। पर पोई हो असलोका दे॒ही बोयलूंनि में ऐड नसरि करण लगा॒ जहि कम में हो हिअर तमाम अग॒ते वधी वया आहिनि, सिंधी लाई नह जा॒णु इहे दि॒हिं कद॒हिं इंदा- अलाई इहे दि॒हिं इंदा भी कि नह…जेसिताईं गा॒ल्हि कजे के टी ऐन जी तह इहे दि॒हि सायदि ई कहिंखां विसरया आहिनि जद॒हिं सागे॒ के टी ऐनि चेनेलि जी सिंधी, हिंद जे सिंधीयूनि जी गा॒ल्हि तह परे सिंध में रहिदड सिंधीयूंनि लाई भी समझण का सहूलि हि गा॒ल्हि नह हूदी हूई। ऐतिरा अर्बी फार्सी लफजि उर्दूंअ में भी इसतमालि नह थिंदा हूंदा। जेसिताई गाल्हि सदर जरदारि जी कजे तह हू ऐं सदुसि पार्टी पाकिस्तनि पिपिलस पार्टी जोतोणेक सिंध कार्ड जो इसतमालि जाम कयो आहे पर सियासी तौर सिंधी हमेशाहि ई पंजाबी तोडे महाजरनि खां कहि कदरु पोईते ई रहया आहिनि। प प प लाई सिंध कार्ड रुगो॒ सियासी दाऊ थी रहजी वयो आहे, जणु सिंधीयूनि जी खुशी रूगो॒ पंजाबी तोडे मुहाजरिनि (हिंदुस्तनि मां लदे॒ वयलि हिंदी-गुजराती गा॒ल्हिईंदड मुसलमानि) खे खुश करण में ई आहे। पर सलि बो॒द॒ महलि सदर लंडनि जा आराम कंदे पई नजर आयो ऐं हिन सालि भी जद॒हि लग॒ भग॒ सजी॒ सिंध बो॒द॒ हेटि हूई तह सिंधी अवामु ऐन जी ओ जे रहमनि ते ई दि॒हिं पई गुजारा जद॒हि तह हूकूमति रुगो॒ पाणे खे सोघो करण में ई मुझयलि रहि।

 

परदे॒हि में सिंधी टोपी - अजरक दि॒हिं

सिंधी टोपी अजरक दो॒हाडे सां ग॒दु॒ सिंधअ में हिकु ब॒यो भी नारो बूंलंद कयो वेया सो हो  – सिंधी ऐकता जो। हिक लङे दि॒सजे तह सिंधीयूंनि में ऐकता ऐडहो भी को औखो कमु भी नाहे। नंढे खंढ जे मुख्तलिफ कोमनि में सिंधी ई ऐडहो हेकलो कोम हूंदो जिते पोलराईजेशनि नह जे बराबर रही आहे , इहो इन जे बावजूद जे सिंध में मूसलमानि जी घणाई हूई। इहो ई नह ऐडहो वरली ई को हिंदूं सिंधी लभिंदो जेको विरहांङे जे फसादि लाई सिंधी मुसलमानि खे दो॒ही करार दिं॒दो ऐं अजु॒ भा ऐडहा चङा सिंधी मुसलनानि पई लभींदा जेके सिंध जे हिंदुनि जो बो॒लीअ ऐं तालिम में नसबत कयलि कमनि ते फकरु नह कंदा, पर इन जे वावजूद जहिं ऐके जी जुंजाइश सिंधी कोम में सां कोन थी सघी , कद॒हि इहो पयो लगीं॒दो आहे तह ज॒णु सिंधीयूनि को हिंदुस्तानि – पाकिस्तानि  जो ऐजेंडा पई पूरो कनि। पर दिलच्सप गा॒ल्हि इहा भी आहे तह सिंधी मिडिया सिध में कद॒हि भी हिंदु – मूसलिमि जे ऐके लाई कद॒हि भी पहिंजा हथ पेर कोन पसारा आहिनि। जेतोणेक मिडिया भले जेतरि भी गा॒ल्हि सिंधीयूनि में ऐके जी करे पर इन में को भी शकु नाहे तह हिंदुन जो सिंध मां लदे॒ वञण कहि भी ऐके जी गाल्हियूंनु मां संदुसि हवा कद॒ण लाई काफि आहे । बाकि दलति हिंदुनि जे सिंध में बचयलि हिंदुनि जा 75 सेकिडो थेनि, तनि जी तह हालति धारि । दलितनि खे तह जण हमेशाहि ई भगवान जे भरोसे ई जिअणो आहे। इहो सब इन जे बावजूद जे पिछाडीअ जे सतर सालनि खां थिंदड लद॒ सबब मुसलमानि खे भी नपकसानु जाम पई थियो आहे। जेकदि॒ इन सकाफति जे नाऊं ते हूलु विझींदड मिडीया जी गा॒ल्हि कजे थी तह हो भी सिंधी अण-मूसलिम बिरादरीअ खे कवरेज नह के बराबर पई दि॒ञो आहे, सो ईहो चिठी रित पधरो आहे तह इन सिंधी मिडीया को मूल मकसद रगो पहिजो धंधे वधाअण खां सवाई कझ भी नाहे।

 

सिंधी कोम दूनिया जे 60 मूलकनि में टरयलु पिखरयलू आहे । जदहि ऐदे॒ वदे॒ ओलाईके में  सिंधी रहिंदा इहो मूमकिन भी नाहे तह सिंधी कोम हेकली सकाफति जी नुमाईंदगी कनि। पर इन जे वावजूद इहो दि॒ठो वेंदो आह् तह हिक सकाफति खे अपञाअण जे जोर या हिक सकाफति खे मुल सकाफति मञाईण चाहि सिंधीयूनि में भी का घटि भी नाहे, पिछाडीअ जा सतर साल इन जा मिसालि आहिनि जद॒हि इहो घणो घमरा दि॒ठो वयो आहे सिंधीयूनि खे कहि खासि साकाफति जो पोईलगू पयो ठयो वञे। इन गा॒ल्हि में को भी शकु नाहे सिंधी हिंदुनि में घणे में घणा माण्हूं दर्योपंथी आहिनि पर इहा भी हिक सचाई आहे तह इन खोशिश में असी कच्छ तोडे जेसलमेरि में रहिदड सिंधीयूंनि खां कहि कदिरु धारि थी पया आहियूं। कच्छ में जेकरि दि॒सजे तह दर्यापंथी रूगो॒ लोहाणा थेनि बाकि रिवाजी सिंधी जहि में हिकु वदो॒ तबको दलितनि जो आहे सो तह माता खे जाम पूजि॒नि मसलनि माता हिंगलाज या माता अशापूरा वगिराहि। सिंध में जेकरि दि॒सजे तह साग॒या मंजरि पई नजरि इंदा, जिते सिंधी टोपीअ जे नाउ ते सिंधीयनि खे हिकु करण जा चङी कोशिशयूं पयूं हलिनि जदहि तह हर को उनि सकाफति खे नढिदड नाहे – मतब अजरक टोपी पाईंदड। इन जे नसबत आउं हिकु पोस्ट पिणि पढो हो जिते हिकडे सिंधी मुसलमानि पयो लिखे तह साईं हिंदुस्तानि में गहिदड सिंधी हिंदु वरी सिंधी किअं थया – हो तह सिंधी टोपी तोडे अजरकयूं कोन पाईनि, तह हो वरी सिंधी किअं कोठीबा। वरि हिंदुस्तानि में सिंधी हिंदू कद॒हि भी कच्छ जे जुदा जुदा हिंदु जातयूनि खे पहिजो करे कोन लेखो आहे। कहि भी जलसे में संदुनि खे निंढ द॒ई कोन सदा॒यो वेंदो आहे। इहो सब इन जे बावजूद जे हो असां खां वदिक सिंधी गा॒ल्हिईंदा आहिनि। बदकिसमतीअ सां सिंधीयूनि में विछाटयूं घ़टण खां कहि हदि ताई वधयूं आहिनि। इन जो हिकु वदो॒  सबब आहे जहि रित असां पाण खे खासि करे विरहांङे बैद पेश कयो आहे खासि करे मिडिया में। सिंध सिंधीयूनि जो मरकज आहे। पर इन जे बावजूद सिंधी अखबारिनि तोडे चेनेलनि में अण- मुसमानि जो कवरेज नह जे बराबरि आहे। काविश तोडे के टी ऐन यादि नाहे तह कद॒हि सिंधी हिंदूंनि खे कवरेज दि॒ञो हूंदो। अवामी आवाज जे रेकार्ड कविश खां कहि कदुरु सुठा आहे पर जहि रित सिंधी हिंदु कोम खे कवरेज मिलणो खपिंदो हो सो कोनि मिलयो। हिदुस्तानि में सिंधी मुसलमानि रहनि पया खासि करे कच्छ तोडे राजीस्तानि – सिंध जे सहरदूनि दा॒हि पर हित भी इन बाबति हिदुस्तानि जी  सिंधी मिडया में ऐतिरो कोन लिखयो वयो आहे । जोतोणेक थोडो घणो कच्छ बाबति लिखयो वयो आहे पर उहो भा ऐकड बे॒कड सिंधी लेखकनि पारां। परदे॒हि में भी जिते हिंदु तोडे मसलमानु सिंधी रहिनि पया सवाई दुबई जे शायदि ई ऐडहो को मूलक हूंदो जिते हिन ब॒वि वदे॒ सब्के सां सिंधी हिक पलेटफार्म ते ग॒दु॒ थिया हूजिनि।

 

सिंधी हिंदू

 

चालिहे जो हिकु नजारो

सिंधी मुसलमानि जे भेटि में सिंधी हिंदुनि में जाम घणयूं मुखतलिफ सकाफतयूं आहिनि, पर बद- किसमतीअ सां असीं इन सकाफतूंनि खे हिक सुत्र में कोन गं॒ढे सघया अहयूं। जेतोणोक हिंद तोडे सिंध खां बा॒हिरि रहिदड सिंधी पहिजे इसट देव भगवान झुलेलाल जे नाउं ते हिकु थिअण जो दावो कंदे कोन थकबा आहिनि पर हकिकति ऐडही नाहे। नंढे खंड खां बा॒हिर सिंधीयूनि जी वधी आबादी रहे थी जेका तमाम घणी उलहंदे (पश्चिम) जे संसकृति जे वेझो थी चूकी आहे। असां जेकरि उमेदि कंदासिं तह हो हिंदुस्तानि जे सिंधीयूनि वाङुरि थेनि सो हिअर मूमकिनि नाहे। वरि कच्छ में दि॒सजे तह इथ कच्छी लोहाणा रूगो वरूण देव खे पुजिनि बाकि ब॒यो हिंदु माताउनि – मसलनि अशापूरा, हिंगलाज वगिराहि खे घणो पूजि॒नि। वरि मूसलमानि खे द्सजे तह हो हाजी पिर खे पहिजी सकाफति सां ग॒दे॒ दिसिंदा आहिनि। अजु॒ इन गाल्हि जी तमाम घणी जरूरति आहे तह असी पहिजी सकाफति जे वाहिपे खे वधायूं नह तह इन जा पूरा इमकानि आहिनि तह असां सिंधी सुसी हिंदुस्तानि ताई महदूद रहजी वेंदासिं। जुदा जुदा सकाफति जा पहिंजा भी मलसा थिंदा आहिनि। मसलो इहो भी आहे तह हिकडे कोम जी सकाफति कहि धारे कोम लाई वेशर्मी ताई लेखी वेंदी आहे। मिसालि जी गा॒ल्हि कजहि सालनि अगु॒ कोरियनि कमपनी ऐल जी इलकट्रानिकस पहिजी दील्ली आफिस में हिकु हूकूम जारी कयो तह सभ को उलहि जे मूलकनि वाङुर वगा॒ पाईंदा। इहो फर्मानु छा निकतो ज॒णु वदो॒ पवंजी वयो। नेठि कमपनी खे पहिजो फर्मानु मोटाऐ वठणो पयो।

सिंधी - रबाडी जात -कच्छ
कच्छी सिंधी
सिंधी कच्छी पहिजे सकापति लिबास में

हिक खां घणयूं सकापतयूं हमेशाहि ई कहि भी कोम लाई हिक वदी॒ चूनौती थिंदी आहे। हिअर तह यूंरोप जे मूलकनि में भी इहो मञयो थो वञे तह खेनि ईहा कामयाबी कोन मिलि आहे जहिजे उसूलनि बाबति हो फर्करु कंदे कोन थकबा आहिनि। वेझडाईअ में जर्मनि चासिलर श्रीमती ऐजिला मर्केल तोडे फ्रांस जो सदर साकरोजीअ जो भी चवण आहे तह संदुनि पहिंजे पहिंजे मूलक में कहि भी धारी सकाफति खे संदुनि अवाम पनपण कोन दि॒ञो आहे। अमेरिका में इन घणयूं सकाफतयूं बाबति हिकु धार लफजु इसलमाल थिंदो आहे सो आहे –सकाफतुनि जो मेलटिग पोट (Melting Pot) पर हिक नजरिऐ सां दि॒सजे तह अमेरिका में उलंदे जी यी खणि चईजे तह यूरोप जी उलहंदी सकाफति में सभनि खे गदा॒यो वेंदो आहे। अमेरका में दि॒सजे तह अंग्रेजनि जे अचण महलि 40 सेकडे जी बो॒ली अंग्रेजी हूई हिअर 87 सेक़डे जी बो॒ली अंग्रेजी आहे। अजु॒ भी जेकरि को अमेरिका में वसण चाहे थो तह खेसि अंग्रेजी बो॒लीअ जा कडे में कडा इमतहान था दि॒अणा पवनि। सागे॒ रित जेकरि अव्हा यूरोप जे कहि भी मुख्तलिफ मुल्क में वसण जी कोशशि कजे तह सभनि खा पहिरो अव्हां खे बो॒ली थी सिखणी पवे। जेकिर मुल्क भी अंग्रेजी आहे तह अंग्रेजी नह तह उन जी दे॒ही बो॒ली। दरअसलि यूरोप में सकाफति खे बो॒लीअ सां गं॒दे॒ दि॒ठो वेंदो आहे ऐं इते ई सिंधीयूनि में यूरोपियनि में वदो॒ फर्कु आहे। अंग्रेजनि खे जेकरि दि॒सजे तह हिंदुस्तनि में भले ई दे॒ही बो॒ली ते रोक कोन लगाई पर अमेरिका, केनेडा या वरि आसट्रेलिया जिते हो तमाम घणी तादाति में वसया – उते दे॒ही बो॒लीयूं अगो॒ पोई नासु थी वयूं। ईंगलेड में तह अंग्रेजनि वेलस बो॒लीअ खे ताई कोन बख्शो। सकाफति जे नतबत उन यूरोपी तोडे अमेरिका में इन लाई ऐतिरो हूलु कजे थो छाकाणि तह खेनि इन गा॒ल्हि जी खबरि आहे तह जेकरि संदुनि सकाफतुनि जे वजूद खे कायम दायम रखणो आहे तह बो॒लीअ खे कायमि दायमि रखणो पवंदो। अमेरिका में अंग्रेजअ ऐतिरा तह मायलि हूंदा हवा पहिजी बो॒लीअ लाई जे किथे किथे जेके अमेरिका जा मूल माण्हूं जेके अंग्रेजी कोन गा॒ल्हिईंदा हवा या इन जी मुखातलिफ कंदा हवा तनि जूं जि॒भ ताईं कतरयूं वेंदयूं हयूं। जेकरि अर्बनि जी गा॒ल्हि कजे तह संदुनि जो किरदारि सिंध में बो॒लीअ जे नसबत दि॒ठो वयो जिते संदूनि पूरी कोशिश कई तह सिंधीअ जे नाऊं ताई नह रहे।

 

मेघवारि जाति जी सिंधीयीणी जेईफां

जेकरि यूरोप में मुख्तलिफ सकाफतूनि खे बारिकीअ सा जाचिंदासिं तह इन में हिक गा॒ल्हि जेका सभनि खां अग॒वाटि सामहूं ईंदी सा आहे बो॒ली। हो बो॒लीअ खे सकाफति जो हिकु अहम हिस्ता मञिंदा आहिनि पर सिंधीयूनि सां ईऐं नाहे सिंध खां बा॒हिरि रहिंदड हिंदु सिंधी में भले उहे हिंदुस्तानि में रहिनि य़ा ब॒यो कद॒हि बो॒लीअ सां सही माईने में वफादारि कह कदुरु कमजोर ई रही आहे। इअं तह हिंदुस्तनि में सिंधीयूनि जी सिंधी बो॒लीअ जे वाहिपे जे नसबत चङी तहकिक थी आहे पर इन भेटि में हिदुस्तनि जे बा॒हिरि तमाम थोयूं तहकिक इन मसले ते थीयूं आहिनि। ऐडहयूनि  थोडयूं तहकिक में हिक आहे श्रीमती माया खेमलाणीअ जी तहकिक। माया खेमलाणी, मलेशिया जे कवालालामपूर शहर जे मलाया विशवदिद्यालय में बो॒लीअ जे लिभाग॒ सां गंद॒यलि रहि आहिनि। माया खेमलाणी हिंदुस्तानि जे बा॒हिरि खासि करे द॒खिण ऐशिया में रहिदड हिंदु सिंधीयूनि बाबति तहकिक कई आहे। इन तहकिक जो मोजूओ रहयो आहे बो॒लीअ जे नसबत सिंधी सकाफत। पहिजीं इन तहकिक में अदी माया  के सवाल सिंधीयूनि जे अग॒या रखा जेके ई-मेल जे जरिऐ ई पुछया वया मसलनि …..

क)   केडही बो॒ली अव्हां वध में वध पई गा॒ल्हिईयो……..सिंधी

ख)   जेकर अव्हां सिंधी नथो गा॒ल्हिईयो तह छा अव्हां पाण खे घटि सिंधी था महसुस कयो

ग)    बो॒लीअ खां सवाई अव्हां खे ऐडही कहि गा॒ल्हि में सिंधीयति नजर पईं इंदी आहे

 

अदी खेमलाणीअ जे जेके जवाब मिलया उहे वाईडो कंदड हवा…..33 जणनि जहि पहिजा जवाब मोकिल्या- तनि मां 17 जणनि लेखे बो॒लीअ जो सिंधीयति सां को भी वासतो नाहे। वरि 14 ज॒णनि जो मञण हो तह सकाफति लाई बो॒ली लाजमी आहे ऐं हिक इन पहिरे सवाल जे नसबत का पक राई किन  हूई।

जिनि खे लगो॒ तह सिंधी बो॒लीअ जो सिंधीयति सां को भी वासतो नाहे से सिंधी हुअण जा के तरिका द॒सयो जेकि हिन रित आहिनि

सिंधी खादो– कहि भी कोम जे खसुसी खादो पहिजी सकाफति जे नसबत अहम थिंदो आहे। खादे जे नतबत कजहि जवाबअ कजहि हिन रित दि॒ञा वयो

क)   हिक सिंधी जाईफां केनेडा मां लिखायूसि तह –सिंधीपणे जो हिअर मतलब सिंधी खादे- खोराक ऐं सिंधी दि॒णि वारु सां ई आहे।

ख)   हिकडे सिंगापूर मां लिखे थी तह सिंधीपणो रूगो॒ सिंधी खादे सबब ई आहे

ग)    श्री लंका मां हिकडे लिखुसि तह मां पहिजे माऊ पिउ सां सदाई सिंधी माने खावां

घ)    हिंदुस्तनि मां हिक जबाबु हो तह बो॒ली खां सवाई सिंधीपणे में सिंध खादे जी तमाम घणी ऐहमियति आहे।

ङ)     औसट्रेलिया मां हिकडे लिखूसि तह मां भायां थो तह मां सिंधी आहिया छाकाणि तह मां सिंधी सखाफति तोडे सिंधी उसुलनि जे ऐतिबार कंदो आहियां। इन में सिंधी खादो तमाम ऐहिम आहे।

च)    हिकडी जाईफां केनेडा मां लिखी मोकिलुसि तह मां पहिंजे पाण खे सिंधी पई समझा छाकाणि तह मां सिंधी माने पछाईण जा॒णा।

छ)   पिछाडीअ में सिंगापूर में हिक़डे सिंधी मर्दअ जेको हिक अंग्रेजी अखबारि में मेनेजर हो ऐं  जहिजी ज॒मारि 50 जेतरि हूई – सो थो लिखे तह जहिं खे सिंधी नथी अचे तहि लाईं ब॒यूं शयूं अहमियति थयूं रखिनि, जहि में सिंधी खादो भी थो अचे।

फिलपिंस में सिंधी आमिल

 

फिलिपिंस में सिंधी आमिल

 

सिंधी तोडे अण-सिंधी सकाफतुनि में फर्कअ –

क)   अमेरिका मां हिकडे लिखी मोकिलसु तह आऊं पहिंजो सिंधीणो सकाफति सबब ई लेखिंदो आहियां।

ख)   हांग-कांग मां हिकडी जाईफां लिखी मेकिलूसि तह जद॒हि आऊं पहिजे रिवाजी जिंदगी में हूंदी आहिया तह पहिजे पाण खे हिक हिदुस्तानि वाङुर महसुस कंदी आहिनि पर जद॒हिं कहि हिंदुसतानिअ सां गद॒बी आहिया तह पाण खे सिंधी करे महसुस कंदी आहियां।

सामाजीक लहि  विचूड

परदे॒हि में रहिंदड सिंधीयूनि मंझ पहिजे में लह विडूड कजहि हिन रित थिंदी पई आहे

  • ग॒दु माने खायण
  • सिंधी जाईफुनि जू किटि पार्टयूं
  • मर्दनि जो सियासत ते बहसि
  • दुनिया जे ब॒यनि मूलकनि में रहिंदडनि सां राबतो मसलनि पहिंजे मिटनि माईटनि या दोसतनि सां गा॒ल्हि बो॒ल्हि

क)   सिंगापूर मां हिक जो चवण हो तह सिंधी वाणिकी संघ जूं ग॒द॒जाणयूं जेके सिंगापूर सुविमिंग कलब (सिंधीयूनि जो मनपसंद थदो॒) या हाई स्ट्ट सेंटर कहिं संसथा जूं ग॒द॒जाणयूं खां वहिक सिंधीयूंनि जूं ग॒द॒जाणयूं पई लेखयूं वेंदू आहिनि। सिंगापूर में सिंधी भले थोडा हूजिनि पर संदुनि मंझ ऐको जाम आहे। असीं दि॒आरीअ ते, सिंगापूर सविमीगं कल्ब में या वेहाउ वाधाउ ते जाम जाणयलि सुञातलिनि सां गद॒बा  आहियों।

ख)   हांकांग जे संधीयूनि बाबति हिकडे लिखो तह असीं वेहाउ सबब रितसा दुनिया जे सुखतलिफ मूलकनि में सिंधीयूनि सां थिअण सां वधिक खुशी महसुस कंदा आहियूं

ग)    केनेडा मां हिक जाईफा जो चवण हो तह असां में ग॒द॒यलि कुटुंब सबब पहिजो सिंधी पणो जाम पुखतो थो थिऐ, छाकाणि तह वद॒नि जे घर में हूअण सां सिंधी संसकारि बा॒रनि में भी अची था वञिन।

घ)    चिन में रिगल कोर्ट में जाम सिंधी ग॒द॒जिनि – चिन बाबत हिक सिंधी जो चवण हो तह बो॒लीअ जे नह हूजण कां सवाई भी असां में तमाम घणो ऐको आहे।

ङ)     हांग कांग मां हिकडी सिंधी जाईफां जेको कहि कालेज में लेकचर्रर हूई सां लिखे थी सिंधी नह गा॒ल्हईअण जे बावजूद हूअ पहिजे सिंधी सकाफति सबब पाण खे सिंधी कोम जो हिस्सो करे लेखिंदी आहे।

सामाजिक सख्सियति

परदे॒हि में रहिंदड संधीयूनि में संदुनि मंझ सिंधीपणे जी भी गा॒ल्हि खे कनि अहम मञयो वेंदो आहे जेको सिंधीयूंनि जे सामाजिक वहिंवार में समायलि हूंदो आहे। इन कनि वहिंवार हेठ दि॒जिन था….

v  तमाम थॉडे वकति में ताईंको करण जी सघ- हिदुस्तानि जी कहि भी कोम खे पहिंजो थाईंके करण जी सघ नाहे जेतरि सिंधीयूंनि खे।

v  सामाजिक तरहि भी असीं धारयनि सां वधीक मिलि झूली वनोऊ

v  सिंध सां बेहदि पयोर खासि करे उनहिन में जहि नंढे हूदे सिंध छदी॒।

 

मथे जा॒णायलि वहिंवार जे नतबति परदे॒हि में सिंधीयूनि जा विचार तोडे राया कजहि हिन रित आहिनि…….

क)   हिक आसट्रेलियनि सिंधी पई लिखो तह सिंधी हूअण सिंधी गा॒ल्हिईण खां वधिक लेखजण  खपे। इअं तह असी मुल रित ऐंसियनि संसकृति जा मञींद- आहयूं पर असी उलहि जी संसकृति खे सिंधी थी करे भी कबदल कयो आहे।

ख)   चिन मां हिकु सिंधी पई लिखो तह असीं सिंधी धारयनि कोमनि सां तमाम घणो सहूलाईअ सां ग॒द॒जी वञोऊ। पर इहा भी हिक हकिकत आहे तह पहिजी सिंधी बो॒ली नह अचण सबब पहिजे विचार रखण में कहि कदुरु तकलाफ जरुर थइऐ थी पर बो॒ली सबब का वदी॒ दिकत नह थिंदी आहे।

 

सिंधी नुख

परदे॒हि में रहिदड सिंधीयूंनि में नूखनि में पिणि सिंधीपणो दि॒सिनि जिऐं हिंदुस्तानि में जाम दि॒ठो वेंदो आहे। मसलनि सिंगापूर मां हिक सिंधी जवान लिखी पई मोकिलो तह सिंधी पहिजें खसुसी नाले खे भी पहिजे सिंधीपणो जो हिकु अंगु पई मञिंदा आहियों खासि करि णी वारो लहजो।

जिते हिकु पासे सिंधीयूंनि बाबति सुठयूं गा॒ल्हयूं अथनि तह कहि कदुरु गतति विचार पिणि आहिनि। इहा घणो तणो नई टेहिअ में पई नजर इंदो आहे जिअ मसलनि चवनि तह सिंधी पाण में चूगलि जाम कनि। वरि कहि जो चवण मोजिबु सिंधी पैसे ते हिर्सु जाम कनि।

 

मथो जा॒णयलि विचूड कनि खासि गा॒ल्हियूंनि जे नसबत ई समझण जी जरूरति आहे

क)   असां सिंधीयूनि में अधु तादादि उनहिन सिंधीयूनि जी आहे जेके बो॒लीअ खे सिंधीपणे जो हिस्सो नथा मञिनि

ख)   परदे॒हि में सिंधी समाज हिंदुस्तानि जी ब॒यनि मुख्तलिफ कोमनि जी भेटि में कहि कदरु वधीक उलहि सीं संसकृति में फातलि आहे ।

ग)    जेतोणेक इन सिंधीयूनि में अजु॒ भी रिसमू –रिवाज सिंधी आहिनि पर के दि॒ण वारि जिअं बेबी शावरि तमाम आम पयो थे जेको निज॒ सिंधी दि॒ण वारु नाहे।

घ)    परदे॒हि में रहिंदड सिंधीयूनि मां घणे में घणी ताददि आमिलनि जी आहे। इहे उहे ई आहिनि जिन सिंध में रहिंदे सिंधी बो॒लीअ लाई सभनि खां वधीक योगदानि दि॒ञो। सिंधी कोम खे आमिलनि जेतिरा लेखकि दि॒ञा उहा पाण में ई हिक मिसाल आहे। इहो ई नह हिदुस्तनि में सिंधी बो॒लीअ जी जाख़डे में संदुनि जाम यागदानि दि॒ञो।

ङ)     किनि माणहूनि जे विचारि आहे तह रोमनि लिपीअ सां सिंधीअ जो भलो थिंदो सा गा॒ल्हि भी सही नथी लगे छा काणि तह हो तह सिंधी बो॒ली जेका कहि कदुरु गा॒ल्हिईंण लाई महदूद रहजी वई आहे उहा हाथियूं परे ती थिंदी वञे, ऐं इहो सब लिपीअ जे सबब नह पयो थे।

श्रीमती माया खेमलाणीअ जी खोजना सिंधीयूनि खे अग॒यां के अहम सचायूं थी रखे। बो॒लीअ जो दि॒हो दिं॒हिं घटिंद- वाहिपो, बो॒लीअ जे नसबत सिंधीयूनि जा लापर्वाही, सिंधीयूनि जे सकाफति जो बो॒लीअ जी किमत ते प्रेचारि, सिंध ते तह फकुरु पर बो॒लीअ ते नह।

 

मलेशिया जा सिंधी

परदे॒हि में रहिदड सिंधीयूनि जो वदे॒ में वदो॒ तबको सिंधी आमिलनि जो आहे। इअं तह आमिलअ सिंधीयूनि जे मुखतलिफ कोमनि जी भेटि में तमाम सहूलाईअ सां पाण खे नऐं माहोल में थाईंको करण जी सघ थो रखे। सिंध में रहिंदे भी इअं दि॒ठो वयो। जद॒हिं मुसलमानि जी हूकूमति हुई तह संदुनि मुसलमानि वटि नोकरयूं कयूं खासि करे कुलहेडनि जी साहिबी महलअ खां । हो मूसलमानको लिबासु भी जाम पाईंदा हूवा ऐ अर्बी फारसी सा माहिर हूदा हवा। वरि अंग्रेजनि जे दि॒हिंनि में सुंदुनि लिबास तह रिवाजी हिंदुस्तानि वारो हूंदो हो पर इन नई सियासी या खणि चईजे हिक नमूने जे आजादि खियालनि जो पुरो फईदो वरतो। जेतोणेकि हो अंग्रेजी पढण में को भी ऐब कोन दे॒खारो, पर साणु साणु सिंधी बो॒लीअ जी दिल सां सेवा कई। तालिमि जे नसबत भले गा॒ल्ह सिंधी जी कजे या अंग्रेजीअ जी संदुनि खे अजु॒ भी सिंध जा सिंधी यादि कंदे कोनि थकबा आहिनि। अजु॒ भी सिंध जा सिंधी लेखक आमिलि बाबति लिखिंदे फकरु महसुस कनि। हो अंग्रेजनि जे खुलयलि माहोलि जो फाईदो वठी धंधनि में भी लगा॒ ऐं इन में पहिजी धारि सुञाणप कदी॒ अथोउं। विरहांङे बैद भी हो हिंदु सिंधीयूनि मां सभनि खां मालही तोर खुशहालि तबको आहे। इन गा॒ल्हि में को भी शुकु नाहे तह जेकद॒हि सिंधी कोम विरहांङे बैद चङो नालो कद॒यो आहे इन जो शर्ये आमिलनि ई लहणो। सिंधी बो॒ली तोडे सखाफति जे नसबत भी जेकरि दि॒सजे तह सिंधी आमिलनि जो योगदानि हिकु मिसालि आहे। सिंधी कोम खे, सिंधी साहित्य खे आमिली बरादरी जाम लेखकि तोडे उसतादि दि॒ना आहिनि, पर हिअर उहा सागी॒ गा॒ल्हि कोन रही आहे। सिंधीयूनि में सिंधी बो॒लीअ जो वाहिपो खासि करे नई टेहिअ में तमाम तकडो पयो घटजे। पर जेकरि संदुनि वद॒नि खे गा॒ल्हिईंदे बु॒धजे तह हो वाहि जीं सिंधी गा॒ल्हिईनि। पर जां खां आमिलनि में सिंधी बो॒लीअ सां वाटि कमजोरि थी आहे सिंधीअ जी भी उहा हालति कोन रहि आहे। वरि जिते बो॒लीअ जो वाहिपो घटीयो आहे उते मुल सखाफति पिणि कजहि कमजोर थी आहे। आमिलनि में हिअर उलहि जी या पश्चिमि जी सकाफति जो जाम असरु पई नजरि इंदो आहे।  जेतोणेकि संदूनि रिस्म रिवाजअ तोडे खादो पितो में अञा सिंधीपणो आहे पर जुदा जुदा मुल्कनि जी सुखतलिफ सकाफतयूं संदुनि जे जाम असरु पई करे। संदूनि वेस वगा॒नि ते भी योरोपियनि जेडहा पाईनि- मर्द तोडे जाईफाउं।

 

अमेरिका में सिंधी

इन में को भी शकु नाहे तह पिछाडीअ जे सत द॒हाकनि में सिंध खां बा॒हिरि रहिंदड संधीयूनि जी मूक सखाफति कहिं ददुरु कमजोर था आहे। वरि बो॒लयूनि खां कहिं कदुरु वधीक दि॒अण सबब असीं पहिंजे सकाफति खे ई पहिंजो सामाजिक दाईरो पई समझो आहे जहि सबब असीं इन सकाफत जे दाईरे खां बा॒हिरि कोन निकरी सघयो आहियूं। हाणोकि हातलि ऐतरि खराब कोन थिऐ हा जेकरि असीं बोलीअ खे भी सकाफति जेतिरो मोल देऊं हा। इहो मूमकिनि आहे तह इन लाई आर्बी लिपी जिमेवारु हूजे। वरि हिंदुस्तानि में को भी कोम भले इहो कच्छी हूजे या जेसलमेर में रहिंदड सिंधी थारी को भी इन  लिपीअ जो असतमालि किद॒हि कोन कयो । असां भले किथो जा भी सिंधी हूजोऊ इहा बो॒ली ई आहे जेका सभनि सिंधीयूंनि खे हिक बे॒ खे पाण सा थी गं॒दे॒ ऐं जेकर इहा बो॒ली ई नह हूजे तह असां जा जुदा जुदा तब्का हेकला थी पहिजी पहिजी राहि दि॒हि था वधीनि- मसलनि सिंध जा मुसलमानि हिक पासे, तह अमिल कहिं धारि पासे तह दर्याहपंथी बिलकुल ई पहिजे वाटि ते। जेकरि बो॒लीअ वाहिंवारु  असां में नह रहिंदो तह यकिनिन असां खे टूकरि टूकरि थिअण में देर कोन लगींदी छाकाणि तह असां जो सामाजिक दाईरो ई सागे॒ रहण करण वारनि ताई महदूद रहिंदासिं।

 

सिंध में रहिदड सिंधी मुसलमानि ईहे मसला नाहिनि, छाकाणि तह संदुनि जो घणो तणो तब्को सिंध में ई रहे थो वरि भले हो सिंध जे शहरनि में घणाई में नह भी रहिनि पर गो॒ठनि में संदुनि घणाई आहे, सो मसला सिंधी खां बा॒हिरि रहिदड सिंधीयूनि जा आहिनि जहि में घणाई अण-मुसलमानि जी आहे। जेकरि सिंध में सकाफति खे सुञाणप को हेकलो दाईरो करे मञयो वयो तह बी खेनि को घणो नुकसानु कोनि रसिंदो पर फना थिअण जो मसलो हिंदु सिंधीयूनि लाई आहे चा काणि तह असीं टरयलि पखिरयलु आहियूं।

 

हिदुस्तानि में खास करे उतर हिदुस्तानि में जेकरि मुखतलिफि कोमन दा॒हि धयानु दि॒जे तह सवाई हिंदु पंजाबीयनि खां घणो तणो कोमयूं पहिजी बो॒लीअ खे पहिजी सुञाणप जो हेकलो नह तह हिक अहमि संफु तरे पई मञयो आहे। मराठी , गणेश  खे ऐं बंगाली दूर्गा देवी खे पहिजो इष्ट देव करे मञीन ऐं कहि हद ताई इनहिनि जी पूजा वदे॒ धूम धामि सां कनि पर इन जे बावजूद पहिजी मूल सुञाणप जो दारूम दार बोलीअ ते ई रखिनि। सिंधीयूंनि में दादा राम पंजवाणीअ जी कोशिश सिंधीयति जे नसबत रुगो॒ झुलेलालि खे हर सिंधीअ सां गंढण जी कोन हूई पर संदुसि जोर बो॒लीअ ते भी जोर जोम हो पर सायदि असां खेसि समझी कोन सघयासिं। लिपी बोबत भी दादा राम पंजवाणी जा विचार वकत जे मदजिबु हवा, जेकरि लद॒पण बैद असां थोडो जाखणो करे पहिजी लिपी कामयाबी सां फराऊं हां तह सायद अजु॒ वारा दि॒हिं नह दि॒सणा पवनि हा सिंधी कोम खे। सिंध सां सटयलि हिंदुस्तानि जूं सरहदयूं जे मुसलिम तोडे हिंदु आबादीअ में भी इन अर्बी लीपिअ जो वाहिपो कोन हो तहि ते असीं ऐतिरो हूल कयोसिं। बसि सिंध सां वेझे थिअण जी चाहि असां खे पहिजनि में भी बेगानो करे छदो॒।

 

हिंदुसतनि में तह चवण लाई तह हिंदु पंजाबी भी पाण खे पंजाबी कोठाईनि पर संदुनि पंजाबीपणे में सिखनि जे पंजाबीपणे में फर्कु कयो वेंदो आहे। हिंदु पंजाबी खे सिखनि जी भेट में कहि कदुरु वदिक पंजाबी लेखबो आह् छा काणि तह सिखनि वटि बो॒ली आहे, जेको सिखनि जे पंजाबीपणें खे हाथयूं पुखतो कंदो आहे। इहो फेसलो असां खे करणो आहे तह असीं पहिंजो सिंधीपणे खे कहि रित पेश कयूं। हिंदुस्तानि में जिते सिंधी हिंदूनि जी वदे॒ में वदी॒ आबादी रहि थी उते हक तद॒हि मिलिंदा जद॒हि असीं पहिजी तादात वधाऐं सघीदासि- जेको रुगो॒ तद॒हि मूमकिनि आहे जद॒हि असीं हिंदुस्तानि जे सिंधी इलाकनि में रहिदड मकानि सिंधीयीनि जे वेझो थिंदासिं, जहि सबब असां जी ग॒णप भी वधिंदी ऐं हिंदुसतनि में असां जा जमिनि सतहि ते पेर भी पूखता थिंदा।वरि जेकरि बो॒ली पुखती थी तह असी कहि भी धारि सकाफति खे मूहूं द॒ई सघींदासिं जेको हिअर नह था द॒ई सघोउं।

 

विरहांङे बैद जद॒हि सिंधी हिंदू हिदुस्तानि लदे॒ आया तह बो॒लीअ जे नसबत दादा जेरामदास दोसलराम हिक गा॒ल्हि कई हिक मिंथ कई हूई तह – बो॒लीअ जी सिधी सहिं वाटि इंनसानि सां आहे नह कि कहि इलाके सां, सो सिंदी बो॒लीअ खे हिदुस्तानि में तसलिम कयो वञे। हाणे हिदुस्तानि जी हूकूमति इन सबब ई बो॒लीअ खे संविधानि में जाई दि॒ञी या नह इहा तह पक नाहे पर हे बयानु तमाम घणी अहमियति थो लहणे खासि करे उनहिनि जे लाई जेके हिंदुतानि में को भी सिंधी सुबे जो नह हूजण जो मिंहूं करे बो॒लीअ खां पहिजी वाटि चिनण में देर नह कंदा आहिनि। ऐडहा जाम मिसालि लभींदा जिते जिते बो॒लयूं पहिजे असलोके इलाकनि खां परे थिंदे बी जाम पुखतयूं थियूं आहिनि। जिअं कयूबेक, केनेडा में फ्रांसिसि बो॒ली, द॒खिण अमेरिका में ईसपेनिश ऐं फ्रेच हिंदुस्तनि में सिंधी बो॒ली खासि करे विरहांङे खां यकदम पोई जे दि॒हनि में सिंधी।

 

श्रीमती माया खेमलाणीअ जी तहकिक मोकिबु उहे सिंधी जिन खे सिंधी नथी अचे से जु॒दा जुदा तरिका था गो॒लहिंदे नजर पया अचिनि पहिजे सिंधी पणें खे कायमि दायमि रखण जे नसबत में । पर जेकरि हो सिंधीअ जो वाहिपो कनि तह इन सा सकाफति पहिंजे पाण ई पुख्ता थी पवे, जिअ बंगालियूंनि तोडे मालाठीनि में थिऐ पयो। अंग्रेजी (ऐं हिंदी) सभीनि खे मारयो आहे। बंगाली तोडे मराठी  जेकरि अंग्रेजी नह पढनि तह नोकरयूं नह करे सघीनि पर इन जे बावजूद हो अंग्रेजी पढिनि पया पर साणु साणु पहिजी बो॒ली तोडे सखाफिति खे भी नथा विसारिनि। असां खे बी संदुनि मां जाम बो॒लीअ बाबति सिखणो आहे। असां में को आमिलि हूजे,भाईबंध हूजे या को कच्छी यो मुसलमानि योडे रबाडी, मेघवारु हूजे आहियों तह सब सिंधी ई। बो॒ली जिंदाहि रहिंदी तह असी सभ सिंधी थी रहिदासि। बो॒लीअ जो फैसलो असां ख करणो आहे छा काणि तह बो॒ली रहिदी तह सिंधी सखाफति पहिंजे पाण ई पुखति थिंदी पोई भले असीं घर में सिंधी खादो खाउ या बरगर, असां सिंधी ई कोठिबासि।

 

 

 

 

सिंधी दलित –हिक विसारियल कोम

दलित सिंधी बाबत जेकरि कहिं सिंधी हिंदु (हिंद में) नह भी भी बु॒धो हुजे तह वाईडईप जी गाल्हि नह थिअणी खपे। हिंदु सिंधीयनि जो दलित सिंधीयनि बाबति अण – वाकफिति जो हिकु वदो॒ सबबु इहो आहे तह विरहाङे सबब लद॒पण सिंधी दलित जी नह के बराबर थी। आम तौर सा इहो ई दि॒ठो वया आहे तह सिंधी दलितनि लद॒पण रिवाजी सिंधीयनि वाङुरु कोन कई। हिंदुस्तानि में सिंधी गा॒ल्हिईंदड ईलाके में कच्छ ई हेकलो इलाको आहे जिते सिंधी कच्छी (हिंदु) दलित भी रहिनि था। पर छो तह आम रिवाजी सिंधी संदिनि सां को भी राबतो कोनि रखनि सो आम सिंधीयूं खे सिंधी दरितनि बोबत जा॒ण भी तमाम महदूद ई आहे। जेतोणेक सिंधूनि में ब॒न लेखकनि श्री परसो गिद॒वाणी ऐ जेठू लालवाणी कच्छ में सिंधी जातयूं बाबति किताब शाया कया आहिनि पर इहे किताब मूल तरहि सिंधी – कच्छी बोलीयूनि जे पाण मे वाटि जे नसबत ई आहिनि। जेतोणेक श्री परसे गि॒द॒वाणी कच्छे जे सिंधी ऐलाईके ऐं खासि करे बी॒नी में रहो सिंधी दलितनि जातयूनि बबति तमाम सुठो कमु कयो पर छो तह हिंद में आम रिवाजी सिंधीयनि में आर्बी लिपीअ जी जा॒णी नाहे सो चङनि सिंधी लेखकनि वाङुरि श्री गी॒द॒वाणीअ जे महेनति जो भी कदुरु कोन थयो जिऐं थिअणो खपिंदो हो।

जेसिताई सिंध में दलितनि जी गाल्हि कजे तह परु सालि ताईं मुखे सिंधी दलितनि बाबत ओतरी जा॒ण हुई जेतरि कहि आम हिंद में रहिंदड सिंधी नोजवानअ खे। सिंधी दलितनि बाबत मां पहिरों लङे साईं जेब सिंधी जे लिखयलि कालम दिल जी गा॒ल्हि में पढहो (हे कालम सांदहि कराचीअ मां शाईं थंदड अखबारि काविश में शाईं थिंदा अहिनि) हो लिखे थो तह बदिईनि जीले में (दखिण सिंध जो हिकु जीलो) दलितन खे बो॒द॒ सतालयनि लाई अदा॒यलि कैंपनि में खाधो नथो दि॒ञो वञे। वरि जद॒ही हिन साल भी सिंध में बो॒द॒ आई आहे तह साग॒या मंज़र पया दि॒सण या बु॒धण में अचिनि। दलितनि जे इन हालतनि जो बयानि सिंधी मिडिया खां वधिक कहि कदुर पाकिस्तानि जी अग्रेजी मिडीय में शाई थयलु आहे। अखबारिन में ईहा खबरि शाई थी आहे तह सिंध जे दलितनि खे खुले आसमानि हेठि दिं॒हि ता गा॒रणा पवनि। खेनि राशण पाणि भी कोनि थो दिञो वञे। मां लग॒ भग॒ ब॒नि सालनि खां सिंध मां शाई थिंदड सिंधी अखबारिनि खासि करे आनलाईनि अखबारिन खे नजरि खां कदां॒ पयो पर अजु॒ ताईं वरली ई सिंध जे दलितनि बाबत का खबरि शाई थी हुजे। वरि जेकरि असीं सिंधी साहित्य दा॒हिं पहिजी नजर वराईंदासिं तह उते भी सागयो मंजरि नजर इंदो। मतलब तह जद॒हि जद॒हि बो॒द॒ या का कुदरिति आफतिनि सबब मिडिया (खासि करे अंग्रेजी या परदे॒हि मिडिया) जी नजर पवे थी तह गा॒ल्हि बी॒ आहे बाकि घणो तणो दलितनि ते थिंदड वयलि खे का आम रिवाजी गा॒ल्हि करे ई लेखो वेंदो आहे। सायदि इन अखबारि पढिंदडन जो को भी चाहि ई नह हूंदो आहे दलितनि बाबति।
सिंध में दलितनि बाबत का भी विचूडनि खां अग॒वाटि असां खे हाणोके पाकिस्तानि जे अण मुसलमानि दा॒हि पहिजी नजरि दोडाअणि पवंदी। पकिस्तानि में अदमशमारीअ जी ग॒णप कजहि हिन रित आहे….
मुसलमानि- 96 सेकडो
हिंदु (रिवाजी) – 0.5 सेकडो
क्रिसचनि-1.5 सेकडो
हिंदु दलित – 1.5 सेकडो
ब॒यूं अण मलसलमानि कोमयूं (बौध, फारसी, यहूदि वगिराहि) – 0.5
जेसिताईं आजिविका जी गा॒ल्हि कजे तह दलितनि में मर्द तोडे जाईफुनि हेठि जा॒णायलि पेशे सां लग॒लयि समझया वया आहिनि।

मर्दनि में-

खेति में मजूरि-50 सेकडो

लठनि जे कारखाने में मजूरि- 20 सेकडो

मोची-20 सेकडो

साफ सफाई में – 5 सेकडो

सरकारि नोकरि-0.5 सेकडो

ब॒या मुखतलिफ रोजगारि में- 4.5

जाईफाउनि में

खेति जे नतबति कमनि ते-50 सेकडो

लटे कपडे सिबण जे कमनि में-20 सेकडो

घरि जे कमंनि में – 30 सेकडो

हिक अनुमानि मोजीबु सिध में खासि करे खेतनि में मजूरि जो कमु 70 सेकडो दलितअ कन। बाकि 30 सेकडे में मुसलमान इन कम लग॒यलि आहिनि जहिंखे हारि थो कोठया वञे। जेकरि इलाके जी गा॒लिह आहे तह जद॒हिं उतर सिंध में घणो तणो खेतनि में मजुरी मुसलमानि हारि कन पर थार परकारि ऐं बदिईन (दखिण सिंध) में इहो कम हिंदु दलित ई कनि। अदमशमारि मोजिबु सिंधी दलित थारि परकारि में 35 सेकिडो आहिनि ऐं वदिईनि में 20 लेकिडो। सिंधी हारिनि लाई सिंध जूं सियासी तंजिमयूं तोडे सिंधी अगु॒वाण तमाम घणी जदेजिहद पई कई। इहो ई सबब आहे तह सिंधी हारिनि जी हालति सिंधी दलितनि खां कहि कदरु सुठी आहे। मथे जा॒णायलि आकडनि मोजीबु सिंध में रिवाजी हिंदुनि खा टिनि गुणा खां वधिक हिंदु दलितअ आहिनि। हिक सर्वे मोजिबु सिंधी हिंदु जेके अञा ताई सिंध में रहलि आहिनि तनि जा 80 सेकडो सिंधी दलित आहिनि। पर इन जे वादजूद सिंध में हिंदु दलितनि में जेका नुमाईंदगी मिलणी खपे सा कोन मिलि। जद॒हि भी सिंध में सिंधीयनि जो जिक्रु अचे थो तह हमेशाहि ई रिवाजी सिंधीयनि जो जिक्रु इंदो आहे –केतिरो नह अजीबु आहे तह सिंध में हिंदुनि जो ऐदो॒ वदो॒ तब्को मोजोद हुअण जे बावजूद संदिनि बाबत सिंधी समाज में को भी जिक्रु नाहे- नको हिंद में ऐं नह ई सिंध में। सिंधी साहित्य में भी संदिनि जिक्रु लग भग नह जे बराबर आहे। मां जेतिरो भी सिंधी सीहित्य पढो आहे इन में मेंखे सिंधी दलितनि बाबति कहिं भी जिक्र जी गा॒ल्हि जेकरि मां पढी हुजे मुखे यादि नथी अचे। इहो ममकिनि आहे तह संदिन बाबत को भी जिक्रु कयो ई नह वेंदो हुजे।
असां भले मञोउ या नह पर पाकिस्थानि जो वजूदअ में अचण जेकरि कहि कोम में वदे॒ में वदी॒ उथलि पथलि आंदी आहे तह उहो आहे सिंधी कोम। ऐडहो को भी तब्को नाहे जहिं ते हिन विरहाङे पहिजो असरु कोन विथो। छा हिंदू ऐं छा मूसलमानि। पाकिस्तानि जे वजूद में अचण बैद ज॒णु माहोलि उमालक ई मटजी वयो। सिंध जोतोणेकि माजीअ में निज मूसलिम सलतनत जो हिस्सो रहि हूई पर 1947 खां पोई उमालक तालिम , समाज ऐं सियासति में हिदु हिकु जूलमि ऐं मुसलमानि हिकु सतायलि करे पेश कयो वयो। सिंध जो हिंदु तोडे मुलसमानि इन हमेशाह ई संतनि ऐं पिरनि खे मञिदा आया आहिनि पर विराहांङे बैद उमालक हिकु ऐडहो इसलाम संधीयनि ते थोपो पयो जहिं सा सिंधु अणवाकिफु हो। जेतोणेक हर तबके में इहा उथलि पुथलि थी जहि तबखे ते सभनि खां वधीक वयलि थया सो आहिनि सिंधी दलित। सिंध में दलितनि थे थिंदड वयलनि में नशाने ते दलित जेफाऊं ऐं नयाणयूं ई थयूं आहिनि। मसलनि
1. जबानी यीतना
2. जंसी यातना
3. जोर जबसती धर्म जो बदलाउ
4. लज॒ लुट, आम लज॒लूट ऐं अग॒वा
5. हाथापाई
6. तबीबी लापर्बाही
दलित जईफाउनि ते जूलमनि सबब आहिन क) जेईफां हुजण, ख) दलित हूअण ऐं ग) अण-मुलसलमानि हुजण
दलितनि ते जूलमनि सां मसलो ईहो आहे तह संदनि ते थिंदड कहरनि जी फरयादि भी बी को ब॒धण लाई तयारि नह हूंदो आहे। जिअं रिवाजी तोर हिंदुस्तानि में भी थिंदो आहो आहे तह दलितनि पारां पर्यादनि ते ऐफ आई आर नह दर्ज कोन कई वेंदी आहे। वरि पाकिस्तानी अदालितनि जो हाल भी ऐंडहो रहयो आहे जे कोर्ट या वकालती भी सघेरनि जूं रहयूं आहिनि। अदालतिनि जो हाल सिंधी मुसलमानि बाति भी साग॒यो तह पोई हिंदुनि बाबति इहो भी दलित हिंदुनि बाबत तह सोचे सघजे थो। दलितनि जेफायूं ते थिंदड जूल्मनि मेंल हिक अहम जूलम आहे नियाणनि खे अगवा करण ऐं पोईं संदिनि खे मुसलमानि सां जबरदसति पणञाअण। जेईफउन ऐं नेंङरिनि खे अगवा करण जूं वाकदात तह रोज जूं गा॒ल्हिईयूं आहिनि। अगवा करण जो तरिको भी साग॒यो आहे। अगवा घणो तणो रात जो कयो वेंदो आहे जद॒हिं घर जा भाति सुता पया हुजनि। जेकरि घर जा माईट पहिंजी नियाणयूं खे गो॒ल्हे भी लहन तह बी संदिनि खे पहंजी नयाणुनि मोठाऐ नह दि॒ञयूं वेंदयूं आहिनि इहो चई जे हो हिअर हो मुसलमानि थी चूकयूं आहिनि, सो अव्हां जे हथ नथा करे सघोयूं। इन अगवा कयलि नयाणयूनि खे या तह संदिनि खे मुसलमानि सां परणायो थो वञे या नह तह कहि खे विकयो थो वञे जिअं हजारनि सालिनि आगु इंसानी समाज में थिंदो हो।

जेकरि गा॒ल्हि कजे सिंधी दलित मर्दनि जी जी तह संदिनि ते झुलम नंनढे हूंदे खां ई शुरु थी वेंदी आहे। स्कूलनि जे पाठ्यक्रम ई ऐडहो आहे जहि में हिंदुनि खे जिलमी करार दिञो वेंदो आहे। इन खां सवाई हिंदुनि जी जेका इशारनि इशारनि में जोको धर्म जे नाउ थे हेठ करे देखारो वेंदो आहे सो घारि। इन गा॒ल्हिईयूंनि खा बचण लाई जे हिदु मसलमानिका भी पया कखिनि जिअं संदिनि इन रित जे वहिनवार खां बची सघिनि पर कामयाबी तमाम घठिनि खे ई मिलिंदी आहे। वरि जेको अणपढयलि जोके खेतनि में मजूरि कनि तह लाई तह जिंदगी कहि सजा खआं घटि नाहे। संदिनि जी नह तह दाद ऐं नको फर्यादि बु॒धी वेंदी आहे।
जेतोणेक विरहाङे खां अगु पूरे नंढे खंड में जमिनदारनि जो राज हो तह आजादि बैदि इन में हिदुस्तानि में हिकु तारिखि फेरो आहे। हिंदुस्तानि में कांग्रेसि अजादीअ जी जदोदिहदि महल जमिंदारि खे हिंदुस्तनि जो हिक अहम मसलो केरे लेखो हो। पर जद॒हिं तह हिंदुसतानि में इन जो खातिमो थयो पर पाकिस्तानि में ऐं सिंध में जमिदारिनि खें बख्शयो वयो। संदिनि जे बख्शणण जी हिक अहम सबब इहो हो तह हो सिंध जे नऐ हुजुमरानं (यानी हिंदुसतानि मां लदे॒ आयलि मुसलमानि ऐं पजाबी मुसलमानि) जी संलतनत खे सोघो करण जी कम इनहिनि वदे॒रन ऐं भोतारनि ई कयो। हुकूमति भी संदिनि वदो॒ साथ दिञो जेके जुलम कयोयूं तहि जी नह दाद थी ऐं नको फरयादि दर्ज कई वई। जेकरि को कुछे तह संदिसु अकहिं ते ऐंतरि वयलि थेनि जे संदुसि बिरादरिअ में कहिं जी भी वरि का हिमथ नह थे।

सिंधी दलितनि सां थिंदड वयलनि जो हिकु मिसाल आहे भील जति जो मानो भील। मानो भील थर परकारि जो रहाकू आहे। चयो थो वञे तह मानू भील 1980 जे आकालि खां पोई मिठी जीले में हिक जमिंदारि हयात रिंद सां भाईवारी गं॒दी॒। पर कनि सालनि बैद रिंद इहो इलजामि हणी जे भील हूं जा उदार नह पई मोटाया ऐं हुन भील ऐं संदुसि घऱ जे कूल 21 भातियूंनि खे संघर जिले जे जमिंदारि अबदुल रहिमान मारीअ खे विकणे छदो॒। इतफाक सां मारीअ जे खेतन में इन बंधुआ मजदूरनि पाण खे आजादि करण जी सिट पई जोडी। पक ईहा कई वई तह किशन कोहली खे अग॒वाठि आजादि करायो वञे जिअं हो सामाजिक कार्ताउनि सां ग॒द॒जी ब॒यनि खे आजाद कराऐ सघे। शाजिशि कामयाब थी कोहली खे पाकिस्तानि ऐं इंगलेंड जे किन इंसानी हकनि जी तंजीमनि जे मदद सबब चङो हुलु पई थयो जहि सबब पूलिस इन रिंद जे खेतनि ते काहि करे 71 मुजुरनि खे जहि में भील जी आकहिं भी हुई तन खे आजादि करायो। भील छो तह सागे॒ जमिदारि खे धार खेतअ में पयो कस करे सो आजादि कोन थी सघो। जेतोणेकि भील कनि सालनि बैद रिहा थयो पर खेस चङयूं यातनाऊ दि॒ञयूं वयूं।

इन विच में बेनाजीर जी हूकदमत खत्म कई वई ऐं चूंडिनि बैदि नवाज शरिफ जी हूकूमत ठहि जहि जो साथु पिर पागरे जी क-लिग॒ पिणि दि॒ञो। अबदुल रहिमान मारीअ जेको की पीर पागरे जे वेझे हुअण जो फाइदो वठी पहिजे हिक जमिंदारि सजण –बशीर चौदरीअ जी मदद मोनू भील जे आकहिं जे 9 भातिनि खे अगवा कयो। अगवा थिअण में शामिलि हुवा संदुनि पिणसि -खेरो (ज॒मार 70 वरहय),माणसि अखो (ज॒मार 50 वरहय), जोणसि मोठण (ज॒मार 40 वरहय), भाणसि तलाल (ज॒मार 35 वरहय), धिणसि मोमलि (ज॒मार 10 वरहय), पुटसि चमन (ज॒मार 12 वरहय) ऐं कांजी (ज॒मार 390 वरहय) ऐं धिणसि धाणी । इन खां सवाई हिक वेझो माईटु किर्तो। इहा वारदाति बी॒हि अपरेलि 1998 जी आहे। पहिंजे घर जे भातिनि लाई मनु भील चङा थाबा॒ खाधा पर को फाईदो कोन पयसि। भीलअ हैदरआबाद प्रेस कल्ब जे अग॒यां भी चङयूं भूक लडतालयूं कयूं पर नेठि को फाईदो कोनि निकतो। पाकिस्तानि जे चिफ जसटिस आफतिकारि मुहमद चोधरी भी इन मामले जी सू मोटो नोटिस वठी चदको आहे पर इन जे वावजोद अजु॒ थाई मनो भील जी आकहिं जो को भी द॒सु कोन मिल्यो।
सवाल रूगो कहि भील, कोहलि या मङेवारि जो नाहे पर इअं हजारनि सिंधीयनि जी आहे जेके रोज पया अगवा थेनि। अग॒वा तह रिवाजी हिंदू ऐं मुसलमानि भी पया थेनि पर दलितनि ते जूल्मनि जे नसबत मसलो इहो आहे जे इहे मसला कद॒हि भी मिडिया जी सुर्कयूं थिअण तह परे पर घणो तणो ऐफ आई आर ताईं दर्ज कोन कई वेंदी आहे। गरिब माण्हुनि खे पयो विकयो वञे जेके मंजरि नंढे कंढ में किथे भी नजरि नथा अचिनि। हे सब थी रहयो आहे ऐं सिंध ऐं सिंध खां बा॒हिरि सहिंदड सिंधीयूनि जे जा॒ण जे वावजूद। असीं सिंधी सभी पहिंजयूं लडाईयूं लडण में ऐतिरा मुशगूल आहयूं जे असां खे इन गा॒ल्हि जी ताति भी नाहे जे धारयो असां खे होरयां होरयां असां जो कमु पया लाहिनि। विरहांङे खां अगु॒ सिंधी बो॒लीअ जो मिसालि असां जे अग॒यां आहे। जेसिताई हिकु हुवासिं तह पूरे हिंदुस्तानि में हुलु करण वारी नह हिंदी ऐं नको उर्दी सिंधी जो वार वंङो करे सघी पर जां खां धार थिया आहयूं हिक पासे हिंदी तह बे॒ पासे उर्दू सिंधी ते वार कया आहिनि।

पकिस्तानि जे वजूद जे अचण बैदि ब॒ह तकयूं दलितनि लाई महफूज हयूं जेके पोई वरि मटे थोरईवारे कोम जे नाले कयूं वयूं। (किन जो मञण आहे तह इहो सब पंजाब जे क्रिशचेनि जे जोर दे॒अण सबब तहि महल के प्रधान मंत्री मियां नवाज शरीफ कई हुई। इहो मूमकिनि आहे तह शरिफ खे इन में सयासी फाईदो पोगो॒ हुजे। वरि वेझडाईअ में हाणोके सदर असिफ अली जर्दार वधाऐ चारि कयूं आहिनि पर छो तह हिअर इहे तकयूं थोडाई वारनि लाई आहिनि सो इन तकयूं ते रिवाजी हिंदुनि जी ई नुमाईंदगी रहिंदी इहो सब इन जे बावजूद जें सिंध में 80 सेकडो हिंदु दलित सिंधी ई आहिनि।

हिंदुस्तानि जी भेट में सिंधी दलितनि जी हातलि कयासु जोगी आहे इन जा के अहम सबब आहिनि।
• दलितनि जो पाण में ऐको नह हुजण- सिंध में दलितनि जूं 27 खां भी वधीक जातयूं आहे जहि में जे तह पाण में भी ठही कोन हलिनि।हिक बे॒ सां वेर पाअण में देर कोन कनि।
• अण-पढयलि हुजण- दलितनि जो 80 सेकडो अण पडहयलि आहे। इंऐ तह पूरे सिंधी में तालिम को हाल कयासु जोगो आहे पर दलितनि में तह तालिम जो हालि साफा चटू आहे। दलितअ सिध में सभनि खां गरिबाणे ऐलीईके में हरिनि जिते ज॒णु जिंदो रहण भी कहि करिशमें खां घटी नाहे।
• जमूरियति जे उसुलनि जी अणाठि- पाकासतानि में हर कोम पहिजे नजरिऐ सा जमोरियति खे दि॒सिंदो आहे। पंजाबियन लाई जमोरियति का वदी॒ अहमियति नथी रखे छो तह हो पहिजे सघ जी जोर ते सभ हथु कंदा आया आहिनि, भले हूकूमत में को चूंडयलि नुमाईंदो हूजे या तानाशाह। मुहाजरिनि जी नोकरिशाहि में हले थी तह हो भी पहिजा हक हथ करे वठिनि। पठान में पहिजो कम करे वठनि पंजाबियूनि सां गदु॒ बाकि रहया सिंध तोडे बलूच तह हो सदाई झुकी करे रहया आहिनि -जेके इन उमेदि में रहिन तह जमोरियति हुजे तह खणी कूझ हथ अचे। घठि में घठि कुझ चवण लाई हुजे, छा काणि तह ब॒यो कझहि नह तह नुमाईदो हर चारि पंज वहरयनि में वोट तह घुरण इंदोई। दलितनि जी तह वाईं बु॒धण वोरो कोई नाहे। जते दा॒ढन जो ऐतिरो जोर हूंदो तह समाज में निधीकणो करे तह छा करे।

 

जेको भी सिंधी दलितनि सां थी रहयो आहे सो कहि भी अण मुसलमानि कोम में खासि करे हिंदुस्तानि में थिंदो आयो आहे। पर अजादीअ हिदुस्तानि में वदो॒ फेरो आंदो। सभनि खां वदो॒ फेरो तह इहो आहे तह खासि करे शहरनि में रिवाजी माण्हूं खे पहिजो बाबति गाल्हिईअण जी आजादी मिलि। तालिम जो वाधारो थयो। पर सिंध जी हलति विलकूल मूख्तलिफ आहे। सिंध में या वरि पाकिस्तानि में जमूरियति कद॒ही भी पहिंजा पेर पसारे कोन सघी। सिंधी दलितनि लाई जेकरि कहिं थोडो घणो कयो आहे सो आहे अवामि तहरिक पर छो तह दलितनि जो मसलो समाजीक आहे सो इहा उमेति करण जे सियासी जोर दलितनि खे मिंलदो तह समाजिक तोर संदिनि खे पहिंजायपि मिलंदी सो गलति थींदो। दलितनि जो मसलो आहे तालिम- जेसिताई खेनि तालिम नह मिलिंदी तेसिताई हो कद॒हि सामाजिक तोर आजाद नह थिंदा।

इहो हर सिंधी लाई अफसोस जी गा॒ल्हि थिअण खपे तह संदिनि कोम जो हिक तब्को हिअर जिल्त जी जिंदगी पयो गा॒रे। पर इने जे वावजूद सिंधीयूंनि इन मसले थे कझु करण तह परे पर इन मसले जो जीक्रु ताईं कोन कंदा आहिनि। दलित हिंदु मूसलिमि बि॒हिनि पारां सतायलि आहिनि। जेकरि असीं सिंधी कोम खे हिक दि॒सण जी उमेदि था कयों तह दलितनि लाई हमदर्दी रखणी पवंदी। सिंधी दलित सिंधी समाज जा मुल हिस्सा आहिनि,हुवा ऐं रहिंदा। सिंधी दलित भले हो भील जात को हुजे, मघेवार हुजे या वरि कोहलि विरादरि जो हुजे खेनि भी रिवाजीं सिंधीयनि वाङुर जिंदगी गारण जो हकु आहे। सिंधी दलित सिंध में उहो ई पया घुरिनि जेको हर सिंधी सिंध में पया घुरिनि ऐं जिऐं कवि ऐबराहिम मुंशी लिखो आहे ….

बराबरी सरासरी असां घुरों था ऐतरि
जे पुछे को केतरि तह असां बु॒धायूं हेतरि
हिक आजाद कोम जेतरि , हिक आजाद कोम जेतरि

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